Írta: doktor Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -
Az ember elsődleges feladata, hogy tanúja legyen önmagának. A felelősség és a tisztelet önmagunk és a körülöttünk lévő emberek iránt kell, hogy előfeltétele legyen minden kapcsolatunknak. Az egyén kifejezés a latin IN (nem) és DIVIDUUS (osztható, elválasztható) szóból származik. Az egyén tehát azt jelenti: nem lehet megosztani. Az egyént nem lehet megosztani, sem egyetlen egységként, sem az interperszonális kontextus szerint, amelyben él. Meghatározhatnánk egy autonóm egyént, ha képes úgy bánni másokkal, ahogy önmagával bánna, és ezáltal egyéni viselkedést alkalmaz, neki megfelelő, külső kondicionálástól mentes.
Az autentikus kapcsolatokat, vagyis az igazi érzéseken alapuló kapcsolatokat elsősorban az a bizalom és felelősség táplálja, amelyet az érintettek képesek felvállalni. Gyakran azonban döntéseinket és cselekedeteinket óhatatlanul fájdalom nyomai követik, sőt nagyon intenzívek és szúrósak; képzeljük el például, hogy a gyermek döntései csalódást okoznak a szülők elvárásaiban, vagy azt az érzést, hogy véget kell vetni egy szerelmi történetnek stb., stb., hazugságok mögé bújunk. a fájdalom építészei, akiket az ember érezni fog, hogy nem lehetünk olyan rosszak, hogy szinte nem ismerjük fel magunkat. Úgy bánj másokkal, mintha önmagunkkal bánnánk, de nem azt jelenti, hogy nem mi vagyunk a másik szenvedésének okai alkalommal. A másikhoz való viszony, mintha te lennél én is azt jelenti, hogy tisztelettel bánunk a másikkal, ez egy szóval azt jelenti, hogy nem hazudok neked a nevében és ki tudja mit. Az elégedetlenség, a nyugtalanság, a szenvedés érzése, amely belülről megvisel bennünket, belső kellemetlenségeink jelei. Az ár, amelyet kénytelenek vagyunk fizetni az autentikus létezésért, mindig nagyon magas. A mélységes csalódottság érzéséből kiindulva sorsunkat felépíthetjük az egyéniségünk visszaszerzésével. Nem kétlem, hogy egyénnek lenni nehéz vállalkozás. , és különösen akkor, ha ez az egyéniség autentikus módon kapcsolódik egy másik személyhez, de valószínűleg ez az egyetlen út, amely minden bizonnyal a leghasznosabb lesz. Kiskorától kezdve az azonosítási mechanizmus elkísér minket és megkönnyít bennünket A létezésünk egy bizonyos pontján azonban meg kell tanulnunk, hogyan kell elvágni ezt a köldökzsinórt, különben megkockáztatjuk, hogy ami régen volt, a túlélésünk forrása most a pusztulásunk lesz. Minden ember képes lesz arra, hogy hogy tanúbizonysága legyen önmagának abban a pillanatban, amikor képes lesz megszabadulni azoktól az azonosítási folyamatoktól és amelynek a létezés aláveti. Önmaga lenni azt jelenti, hogy megszabadulunk a sürgető igénytől, hogy rajtunk kívül eső modellekre hivatkozzunk. Az egyéni növekedés folyamata, amelyet az ember végez, mindenekelőtt egy hosszú és megállíthatatlan differenciálódási folyamatból áll, ahol a személy megtanul saját lábán járni. Azok vagyunk, akik vagyunk a történetek és a tapasztalatok alapján, amelyek teljesen egyéniek. Ez legyen a motorunk, amely további lökést adhat nekünk az egyediség fontosságának megértéséhez.
E differenciáltság érzésének kialakítása az előre meghatározott szabályok, modellek és kánonok tekintetében alapvető fontosságú pszichofizikai jólétünk szempontjából.
Ennek az elvnek minden kapcsolatban el kell kísérnie minket, különösen a szerelmi ügyekben. Egy szentimentális kapcsolat, ahol az embert arra kell késztetni, hogy megállapítsa, mi a helyes az igazságtalanból, mi törvényes az illegálisból, mi erkölcsös az erkölcstelenből, nemcsak hajlamos hogy megfosszunk szabadságunktól, de mindenekelőtt emberi méltóságunkat tapossuk.Senki sem tudja eldönteni, hogy melyik modellel kell azonosulnunk. Pszichológiai fizionómiánknak a vágyainkból, döntéseinkből fakadó tapasztalatoknak kell következnie, és nem a körülöttünk lévő emberek által végrehajtott kényszerítő tendenciáknak. Amint fentebb említettük, "ellenkezőleg, egyéniségünk helyreállítása hosszú és megterhelő elkötelezettség, amelyet saját erőnkből kell végrehajtanunk. Ahogy professzor Aldo Carotenuto mondaná:" ha nem vállaljuk ezt az utat az autonómia meghódítása felé, az azt jelenti, hogy nagyon magas árat kell fizetnünk, hogy élőlényekké változzunk, akik nincsenek tudatában létezésüknek. "