Ez azért van, mert ez nem eredmény, amelyet triviális edzésprotokoll és / vagy diéta révén lehet elérni, hanem számos kognitív és viselkedési változásnak köszönhetően, amelyek szükségesek ahhoz, hogy fizikailag és pszichológiailag fejlődjenek, hogy kifejezzék a maximális potenciált a jólét szempontjából. , egészség és sportos ügyesség.
Az ilyen pszicho-motoros és érzelmi hatékonyság és eredményesség növeléséhez különféle alapvető lépések elvégzésére van szükség, mint például az "étel és higiénia" "műveltsége", a "motoros készségek" átnevelése, az "érzelmi" javítása (amennyire csak lehetséges) "készlet és a" viszonyulás "módja, egyszerűsítése: önmagunk és mások tudatosítása.
A tudatosság és a nagyobb teljes funkcionalitás elérése az elme és a test, valamint köztünk és mások közötti oszthatatlan kompromisszumra esik. Amint látni fogjuk, ezeknek a céloknak a megvalósítása nem lehet könnyű, mivel szükség van az edzés, a táplálkozás, a tanulási és kommunikációs készségek iránti szenvedélyre stb.
De néha olyan okok miatt, amelyeket később megvizsgálunk, a saját erősségei nem elegendőek; itt a személyi edző alakja. Ha a teljes funkcionalitás felváltja a wellness fogalmát, akkor a személyi edző a régi személyi edző kortárs adaptációja
, ügyesség és forma; ezért nem csak a testi, hanem a mentális, érzelmi és szociális képességekre is vonatkozik. Ez egy olyan út, amely a test, az agy és az érzelmek, a mi és mások közötti kapcsolat táplálásával javítja a memóriát, a kognitív, intellektuális potenciált, a stresszkezelést, az élettani hatékonyságot, valamint a kapcsolódó szervi és anyagcsere -képességeket.
A teljes funkcionalitás megszerzése végső soron a lét és a közösség minőségének javítását jelenti. Ekkor nyilvánvaló, hogy általában esztétikai előnyökkel is párhuzamosan járunk. A nagyobb jólét és a jobb kinézet tudatának közvetlen következményeként a nagyobb biztonság és a magasabb önbecsülés elérése.
Sok olvasó kíváncsi lesz, hogy milyen szerepet játszhat a motoros aktivitás egy olyan projektben, amely nagyon közel áll az úgynevezett "tudatossághoz". A képzés, bármi is legyen - jobb, ha teljes, a mozgás és az anyagcsere szempontjából - ehelyett döntő, mivel az érzelmi állapotok katalizátora, közelebb hozva az „egyént az„ itt és most ”-hoz, és átnevelve a„ mi ”szemlélésére, ezáltal csökkentve a fizikai, pszichológiai és társadalmi kényelmetlenséget.„ szociálisról ”is beszélünk, mert egy képzés amely gyakran hajlamos arra, hogy a teljes funkcionalitás egyéni legyen, valójában egy olyan együttműködési körbe való belépést szolgál, amely humanizálja az embereket, újból felszínre hozza az értékeket, táplálja a reményt, vagy - még jobb - függetlenné tesz minket tőle . Annál is inkább azoknak, akik úgy érzik, hogy egyedül kell lenniük, mert legtöbbször a képzést menekülésként használják a kapcsolatok "túl" igényes kezelése elől; a megoldás inkább az, ha megtanulják kezelni őket.
Érdekes megjegyezni azt is, hogy a teljes funkcionalitás fogalma hogyan áll ellentétben a dopping jelenségével, amely a társadalmi nyugtalanság eredménye - amelyet az alábbiakban említünk. Az alany, aki a doppinghoz folyamodik, a kevésbé hatékony működés kockázata mellett veszélyezteti saját egészségét, néha visszafordíthatatlan állapotokat ér el - ami cinizmussal másoknak is nagyobb költséget jelent, mint azoknak, akik hagyják magukat elpusztulni a mozgásszegény életmód, valamint az élelmiszerrel való visszaélés és / vagy a kábítószer -függőség.
, mentális erő, érzelmi egyensúly és szociális készségek. Ehhez nem feltétlenül a csoporton kívülre vagy fölé helyezi magát, hanem a legjobban a véletlennek kitett pozícióból látja el szerepét. A párbeszéd soha nem egyoldalú, mert legtöbbször nincs "igazság", hazugság "," rossz "és" helyes "- ez igaz a súlyteremben, az uszodában, egy atlétikai pályán, egy gyűrű is.mennyi az életben.
A személyi edzőnek "referenciafigurának kell lennie, de nem kell talpra állnia, alapvetően azért, mert rajtuk kívül senki sem talál motivációt, akaratot, energiát és erőforrásokat. Nem közvetíti a vágyat, hanem megtanítja, hol kell keresni." gesztusok. de nem kényszeríti ki őket, mert nem mindenki tud szabványos mozdulatokat végrehajtani. Tudatosítja az "önmeghallgatás és koncentráció fontosságát", de nem lassítja le azokat, akiknek ki kell engedniük a gőzt. nem feltétlenül szocializálódni, mert a csoportdinamika követheti az utakat és Különböző idők Ő elismeri a versenyt, amíg világos, hogy senki sem versenyez másokkal, hanem csak önmagával.
Egy jó személyi edző a következő utakon jelezheti a helyes utat a tudatossághoz és a teljes funkcionalitás javításához:
- Közeledjen fizikai korlátaihoz, tanulja meg kezelni azokat;
- Felismerni, hogy az érzelmek hogyan befolyásolják az étkezési magatartást;
- Tanuljon meg hallgatni és tudatosítani, javítva az érzelmi kontrollt és a döntési képességet;
- Szenvedélyes, megszállott nélkül;
- Tanuljon hasznos információkat, de ne essen áldozatul a fogalmazásnak;
- Kiegyensúlyozza a társadalmi interakciókat, ápolja a pozitívakat és megvédi magát a negatív interakcióktól;
- Tapasztalja meg "önmagának megfelelő megfontolását;
- Javítani kell az élet uralását.
Néhány olvasó kritikusan olvashatja a fentieket. A személyi edző fentebb leírt alakja közelebb áll a mentorhoz, mint a coachhoz. Ez ijesztő lehet, egyrészt a rossz figura választásától való félelem miatt, másrészt nem szereti harmadik feleknek átadni ezt a hatalmat az élete felett.
Abból a feltevésből indulunk ki, hogy a bizalom megadása vagy elvonása önmagában is a teljes funkcionalitáshoz szükséges feladat, pontosabban a szociális és érzelmi szférára utal, de pszichológiai is - a másokba vetett bizalom hiánya vagy a vakon bízni való hajlam. nagyon gyakran mélyebb problémák következményei. Másodszor, a zarándoklat egy utazás, tehát definíciója szerint magában foglalja (sőt reméli) a változás lehetőségét. Nincsenek előítéletek a nemmel, az életkorral vagy az etnikai hovatartozással kapcsolatban; ez is nagyon fontos lépése az érésnek.
Ebben a tekintetben egy régi zsidó közmondás jön segítségünkre, miszerint "amikor két zsidó találkozik, ha az egyiknek problémája van, a" másik automatikusan rabbi lesz "(Cit.). Ez azt jelenti, hogy a kulturális háttértől függetlenül a személyi edző (bizony sok rabbi van), a projekt sikere vagy kudarca kizárólag a felhasználó hozzáállása és személyes igényei körül forog.
.
Másrészt nem is mentesíthetjük magunkat az esedékes felelősségvállalás alól. A teljes funkcionalitás keresésének előnyei valójában csak megfelelő motivációval, akarattal és áldozatvállalással érhetők el, ezek a szempontok sajnos még a társadalmi tényezőknél is jobban hátráltatják a felhasználókat. Néha még az indulás előtt megteszik, az áldozat, a nélkülözés és a szenvedés közötti egyenértékűség jól megalapozott előítéletének álcájában, valójában ez csak magán múlik.
Az önismeret és a teljes funkcionalitás keresésének elkötelezettsége nem hozza közelebb az embert a nélkülözéshez és a szenvedéshez, inkább eltávolítja őt az első pillanattól, mindaddig, amíg tudatosul benne, hogy lemondva megfosztjuk magunkat a szent szentségtől. egészség és jólét.
